ĐỊA SỞ PƠLEI TƠWER

Lược Sử Địa Sở Pơlei Tơwer – Giáo Phận Kontum
_________________________________

THÁNH LỄ NHẬM CHỨC CHA SỞ PƠLEI TƠWER

Để thực hiện lời dặn dò của Chúa Giêsu trước khi về trời, Thánh Tông đồ Phêrô đã ra sức chăm lo cho đoàn chiên là Giáo hội mà chính Người đã trao phó cho Tông đồ đoàn (Ga 21, 15-17). Đàn chiên ngày một thêm đồng và các Tông đồ đã trao trách nhiệm trông coi các cộng đoàn cho các kỳ mục, như là những người thay mặt các ngài trong nhiệm vụ chăm sóc chính Chúa trao phó. Ngày nay trách nhiệm chăm sóc cộng đoàn được trao cho các Giám mục là những người kế nhiệm các Tông đồ, và để giúp các ngài cho toàn trách nhiệm đó, các Linh mục là người cộng tác, thay mặt Đức Giám mục trông coi cộng đoàn tại các Giáo xứ. Để việc chăm sóc cộng đoàn ngày càng phong phú và vững tiến, việc thuyên chuyển các Linh mục trở thành nhu cầu bình thường trong Giáo phận, với mục đích là vì lợi ích đàn chiên, nhất là trong việc giữ vững và đào sâu đức tin Công giáo.

Sáng hôm nay, ngày 11/03/2015 Giáo xứ Pơlei Tơwer hân hoan đón chào Cha sở mới với nghi thức nhậm chức. Đức Cha Micae chủ sự thánh lễ nhậm chức, trong bài giảng Đức Cha đề cập đến hai vấn đề:

1. Xin Chúa cho chúng ta ý thức rằng mình có phúc vì được biết Chúa và sống trong hội thánh của Chúa. Trong bài đọc 1, Môse nói với dân chúng, có Chúa nào gần gũi như Chúa của chúng ta không. Chúng ta có phúc vì gọi Thiên Chúa là cha, và Ngài thương chúng ta từng người một không trừ một ai. Đây là điều chúng ta cần nhớ kỹ. Trong bài Tin mừng chúng ta thấy chúng ta theo Chúa chúng ta không mất gì nhưng được tất cả, đó chính là Chúa. Chúa đến Chúa không bãi bỏ lề luật nhưng kiện toàn lề luật. Chúng ta theo Chúa chúng ta phải kiện toàn hơn, hoàn hảo hơn, trọn vẹn hơn, hạnh phúc hơn. Khi chúng ta chưa biết Chúa chưa theo Chúa chúng ta thương người ta theo kiểu của con người thương thì ở dở thì bỏ, nhưng khi chúng ta mang danh Chúa Kitô trong mình chúng ta yêu Chúa như Chúa yêu chúng ta và yêu người như yêu Chúa.

2. Điểm thứ hai là anh chị em có nhiệm vụ đem niềm tin của mình truyền đạt cho người khác,làm cho nhiều người biết Chúa và tôn thờ Chúa, đây là bản chất của đạo là điểm chính yếu mà mọi Kitô hữu phải làm. Thánh Phalô bảo: Khốn thân tôi nếu tôi không loan báo Tin Mừng. Chúng ta truyền đạt niềm tin của chúng ta cho người khác khi ấy chúng ta mới hạnh phúc thật và cách truyền giáo đơn giản nhất bằng việc cầu nguyện, bằng đời sống yêu thương, đời sống phục vụ và sống đúng bản chất Kitô của chúng ta. Vài hình ảnh Đức Cha Micae đưa ra mình chứng cho việc phản truyền giáo, phản lại bản chất của người Kitô hữu là việc uống rượu của một số người làm cho gia đình bê bết, xóm làng ngán ngẩm…Để khắc phục các khuyết điểm, tốt nhất là sống theo lời Chúa dạy, Lời Chúa được giảng dạy qua Linh mục. Sống tốt và hãnh diện với niềm tin Kitô giáo mà ta đã lãnh nhận.

Chúng ta hãy tạ ơn Chúa đã ban muôn vàn hồng ân cho Giáo xứ Pơlei Tơwer từ khi thành cho đến nay và chúng ta cũng nài xin Chúa cho giáo phận có thêm nhiều mục tử như lòng Chúa mong ước để tiếp tục công cuộc loan báo tin mừng cho muôn dân.

Dưới đây là một vài hình ảnh trong thánh lễ nhậm chức cha sở Pơlei Tơwer:

Nguồn: giaophankontum.com (13/03/2015)

Giáo xứ Kon Mah

Khánh Thành Nhà Xứ Kon Măh

(23/05/2013)

Sau nhiều tháng tích góp, chuẩn bị và khởi công; hôm nay, trong tận giữa rừng núi Hà Tây, Giáo Xứ Kon Măh đang tỏ lộ sức sống và tiềm lực của mình qua  lễ  Khánh Thành Ngôi Nhà Xứ mới.

Từ  Ngã Ba Trà Huỳnh rẽ vào, người ta nhận thấy những hàng cây nguyên sinh đậm sắc núi rừng cũng đang cố tỏ lộ nét xanh tươi của mình nhờ trận mưa như trút vào sáng sớm hôm nay. Con đường đất thường lầy lội lúc mưa và bụi mờ lúc nắng… giờ cũng trở nên đằm thắm như đang cùng với Người Kon Măh mời chào Khách đến thăm Làng Bản của mình! Và hơn thế nữa, đến chung với với Giáo Xứ của mình vì từ nay, Kon Măh đã có Nhà Xứ mới!

Các Khách được mời đến chia sẻ niềm vui với Kon Măh hôm nay hầu như là những người ít nhiều đã có những mối nghĩa tình với Cha Xứ, Cha Phó và với  anh chị em Giáo dân.

Từ còn tít ở ngoài đường xa, khi mà người ta chưa kịp phân vân không biết phải rẽ vào đường nào, thì Cha chính Xứ Giêrônimô Trần Đình Hùng đã cẩn thận cắt đặt các bạn trẻ nghiêm chỉnh đứng cầm những tấm biển chỉ đường. Thật tình mà nói, tại giữa lòng rừng sâu rộng của Đất Hà Tây này, nếu không có người hướng dẫn thì nguy cơ lạc lối là chuyện rất thường!

Từng khúc lại từng khúc đường, người ta lại gặp những anh chị em Giáo Dân  Kon Măh hiếu khách vừa dắt dìu con cái tiến về Nhà Thờ, vừa sẵn sàng ngóng đợi để chào hỏi và chỉ đường .

Khi xe của chúng tôi vừa quẹo vào khỏi cổng Nhà Thờ, thì đột nhiên Đoàn Múa Cồng Chiêng đang đứng trú nắng dưới gốc cây tản ra và chận lại. Chúng tôi thầm nghĩ, chắc là các Vị Khách Quý chưa đến nên mình  phải đứng lại để chờ và để nhập Đoàn rước vào luôn.

Còn đang bàn tán với nhau thì từ trong xe,chúng tôi đã nghe thấy những tiếng Cồng, tiếng Chiêng vang lên; và cuộc rước bắt đầu! Vị Trưởng Đoàn làm hiệu cho xe của chúng tôi tiến theo. Thì ra, lòng hiếu khách của Anh Em Kon Măh đã được Cha Xứ trân trọng và đưa vào chương trình Đón Tiếp, làm cho bầu khí trang trọng hẳn lên.

Chúng tôi vội vàng xuống khỏi xe và nhập vào với Đoàn rước. Điều làm mọi người thích thú và thán phục, là ngoài những Người Lớn đang xếp hàng làm hàng rào danh dự; còn có các em nữ vừa đứng múa, vừa hát bài chào mừng… Còn các  em nam thì “sừng sững trên những cây “ Cà Khêu”, tiến lên, lùi xuống nhịp nhàng theo làn điệu của bài hát cùng với “tấm khố” bay bay..!

          Đúng 10h30’ thì Nghi Thức Làm Phép Nhà được bắt đầu. Vì Đức Cha có việc cần phải đi vắng đột xuất, nên Cha Quản Miền Kon Tum Giuse Đỗ Hiệu đã Chủ Sự .

Ngôi Nhà mới rất khang trang, tọa lạc ở bên phải phía cuối Nhà Thờ , đã làm cho Ngôi Nhà Thờ trở nên uy nghi mà lại ấm cúng hơn!

Ngay bên cạnh Nhà Xứ là dãy nhà Sinh Hoạt Mục Vụ Giáo Xứ đang được xây dở dang…Giáo Xứ  chắc sẽ  tươi đẹp và khởi sắc lắm khi kết thúc những công trình này.

“ Đã từ lâu lắm, kể từ ngày được cùng với Cha Xứ cũ xây dựng xong Ngôi Nhà Thờ rộngđẹp này; Anh em Giáo dân Kon Măh mình vẫn ngày đêm cầu nguyện và mong ước làm sao cho Xứ mình có được những phòng học để con em mình có những điều kiện tốt mà học Giáo lý, cũng như có những nơi để anh em hội họp… Và còn hơn thế nữa, mỗi lần thấy Cha Xứ, Cha Phó cùng các Yă ra vào, sinh hoạt trong Mái Nhà Tôn lụp sụp, chật chội , thiếu thốn mọi sự…tất cả Giáo Dân mình thương lắm. Bây giờ có Nhà Xứ mới, các Cha của mình sẽ đỡ khổ hơn. Rồi mỗi buổi sáng, ban Chức Việc và các Chú Yao Phu chúng mình được ngồi uống Cà Phê  với Cha, bàn việc Nhà Xứ… mình thích lắm!

Mình cám ơn Chúa, cám ơn Mẹ Maria và cám ơn các Cha đã hết lòng với Giáo Xứ, với Con Chiên. Mình mong cho Cha Xứ, Cha Phó và các Yă được mạnh khỏe để giúp cho Giáo Xứ mình…!”( Chia sẻ của một Giáo Dân Kon Măh).

        Đang khi Cha Chính Xứ  Giêrônimô hướng dẫn Cha Chủ Sự  đi  chúc lành  cho các nơi trong Ngôi Nhà mới thì Giáo Dân hướng về Tượng Đài Đức Mẹ ở phía trước sân Nhà Thờ để xin Mẹ cùng với Chúa chúc lành cho Nhà Xứ và cho Giáo Xứ. Còn Đoàn Cồng Chiêng và Ca Vũ cứ rất nghiêm trang, sốt sắng Múa vòng quanh Nhà.

Sau phần  Làm Phép Nhà  là  phần chung vui bên nhau trong Bữa Cơm Gia Đình.

Trước Nhà Xứ, dưới mái của một “ Chiếc Láng ” dài dọc cả theo chiều dài của Ngôi Thánh Đường; anh em Giáo Dân đã thứ tự theo từng Làng,từng Gia đình… xếp những Ghè Rượu Cần và những Món ăn được chế biến từ những thổ sản của núi rừng như : măng, mướp rau, cà, muối ớt, muối é, cá sông, cá suối, cua, ốc , heo rừng, gà rừng, trứng gà, trứng vịt, cơm lam…

Từ người lớn đến con nít, ai cũng bình thản, chẳng thể tìm thấy nơi họ chút gì là hối hả vội vã… Người lớn thì ngồi yên một chỗ chuyện trò; con nít chạy nhảy theo những chiếc cà khêu…

Tất cả đều kiên nhẫn đợi chờ… Tới phiên làng nào Múa thì đứng dậy Múa; từ Bà Lão đến các  Phụ nữ ,thiếu nữ, thiếu nhi… Cứ chân thành múa, không cần ai vỗ tay, khen ngợi… (Chắc họ nghĩ  chỉ cần Chúa thấy họ là đủ!)

           Khi tất cả đã ổn định, một số Trưởng Nhóm, Trưởng làng vào mời các Cha, các Soeurs và Quý khách ra Chúc Phúc cho Bữa Cơm bằng  cách uống Rượu Cần qua các ống hút. ( Nếu bạn đã hút rượu của người này rồi thì cũng phải hút rượu của người kia; nếu không họ sẽ rất buồn vì không được chúc phúc.

Cứ sau một lần hút rượu , bạn sẽ được tặng một món ăn như con cá khô, miếng thịt nướng hay quả trứng luộc… hoặc bạn phải bốc nếm một món ăn. Bạn càng ăn nhiều, họ càng sung sướng vì được nhận nhiều phúc!).

          Cuộc vui cứ tiếp tục… Mặt ai cũng đỏ gay vì ước muốn cho mọi anh chị em, mọi gia đình được  bằng yên, hạnh phúc..! 

 Những Khách ở xa đã lục tục từ giã Quý Cha và Anh Chị em Giáo Dân để ra về. Những cánh tay vẫy vẫy, những nụ cười, câu nói đượm vẻ luyến lưu… hẹn một Ngày Vui nào khác!

 Tạ ơn Chúa đã cho chúng con là anh em với nhau!

Xin Chúa tiếp tục công việc của Ngài nơi Rừng sâu Kon Măh và Kon Măh Har này!

.

MỘT SỐ HÌNH KHÁNH THÀNH NHÀ XỨ KON MĂH

.

Thánh Lễ Nhận xứ Kon Mah của Cha Hiêrônimô Lê Đình Hùng

Vào lúc 7g35, ngày lễ Các Thánh Anh Hài năm 2011, đoàn xe khởi hành từ TGM Kontum gồm Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Cha Thư ký và chúng tôi - anh em Ban Truyền thông Giáo phận - đến Giáo xứ Kon Mah, thuộc giáo hạt Chư Păh để tham dự thánh lễ nhậm xứ tại đây.

Khoảng 8g00 trên đường đến Kon Mah, cách quốc lộ 14 độ 6km, Đức Cha có ghé qua ngôi nhà nguyện nhỏ, nghèo hèn và đìu hiu của giáo họ Plei Tơ Wer. Tại đây, chúng tôi đã được tận mắt chứng kiến công việc của các mục tử thừa sai là thế nào, khi mà sự khốn cùng của người dân không thể có được một nơi thờ phượng cho tử tế, chứ chưa nói là khang trang, đối với Đấng mà họ kính yêu, tôn thờ. Ghế ngồi là những viên đá hay khúc gỗ có thể xê dịch tùy ý, bốn bức vách không thể gọi được là vách vì chỉ có 3, 4 cây cột chơ vơ chống đỡ mái nhà lụp xụp. Tôi thầm nghĩ, ấy vậy mà đức tin của gần 2 ngàn tín hữu vẫn không hề suy suyễn, vì mỗi người đều có một nhà nguyện của tâm hồn.

Ngôi nhà nguyện của Làng Plei TơWer, thuộc huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai.


Nghĩa trang của làng Plei TơWer
 

Dừng tại Plei Tơ Wer khoảng 15 phút, Đức Cha Micae cùng chúng tôi lại tiếp tục lên đường trực chỉ đến Giáo xứ Kon Mah. Tại đây, mọi việc chuẩn bị cho thánh lễ đón cha tân chánh xứ đã sẵn sàng. Đúng 9g00 thánh lễ bắt đầu. Ngoài Đức Cha Micae, còn có sự hiện diện của Cha Tổng đại diện, Các Cha Quản hạt Chư Păh, Kon Tum, Đăk Hà, Đăk Mót và Ayun Pa cùng 21 linh mục đoàn cùng dâng thánh lễ.

Linh mục nhận xứ là Cha Hiêrônimô Lê Đình Hùng, 49 tuổi, trước là phó xứ Đak Mot, thuộc xã Hà Tây, huyện Chư Păh. Đầu thánh lễ, ngài đã long trọng tuyên xưng đức tin bằng tiếng Bahnar, để nói lên lòng trung thành với đức tin truyền thống của Giáo hội và sẽ thi hành tác vụ giảng dạy với cùng một đức tin như thế.

Trong bài giảng thánh lễ, Đức Cha Micae nhấn mạnh việc cần phải bảo vệ sự sống, đặc biệt sự sống của các thai nhi, trong khung cảnh mừng lễ Các Thánh Anh Hài. Tiếp đó, ngài kêu gọi anh chị em tín hữu cần nghiêm túc sống lời Chúa qua đời sống gương mẫu trong gia đình, nơi làng xóm như một sự liên đới trách nhiệm với công cuộc truyền giáo và làm vơi nhẹ gánh nặng chăn dắt của các mục tử.

Ngôi nhà nguyện của Làng Plei TơWer, thuộc huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai.

Dừng Thánh lễ được tiếp diễn một cách trang trọng, sốt sắng và kết thúc đúng 11g00. Sau thánh lễ, mọi người cùng chia sẻ niềm vui vì có được vị quản xứ mới bằng bữa ăn đơn sơ, thân mật.

Cầu mong cho Giáo xứ ngày càng phát triển không chỉ về phương diện sống đức tin mà cả trên phương diện đời sống cộng đồng. Chớ gì bằng đời sống dấn thân phục vụ mọi người, họ làm cho môi trường mình đang sống thấm nhuần Tin Mừng Tình Yêu của Chúa Kitô

.

Ban Truyền Thông Giáo phận Kon Tumnguồn: GiaophanKonTum.com

Lược sử giáo xứ Ia Tô

Lược sử giáo xứ Ia Tô

Vùng Truyền Giáo Ia Tô là giáo điểm Ia Tô nằm ở trung tâm và là điểm tập trung của 27 làng Jrai và 3 giáo điểm người Kinh, cách thành phố Pleiku khoảng 30 km về phía tây, thuộc các xã: Ia Tô, Ia Grăng, Ia Krái, Ia O, Ia Chia, Ia Pếch và thị trấn Ia Kha.

Giáo điểm Ia Tô đã được nhen nhúm từ thập niên 80, khi có một số gia đình đi làm ăn kinh tế khoảng 15 hộ và 80 nhân khẩu, thế nhưng vì thời thế, việc sinh hoạt tôn giáo không được chính thức phổ biến một cách rộng rãi phần vì sợ hãi, phần vì chưa ai quen biết nhau nên việc thờ phượng còn e dè và giữ đạo cách âm thầm trong nội bộ gia đình.

Từ năm 1984 đến năm 1994, bà con giáo dân vùng sâu Iatô được chấp nhận tham gia sinh hoạt tại giáo xứ Thăng Thiên có cha Quy và cha Thượng quản nhiệm (thăm viếng) trong thời gian 10 năm.

Đến năm 1995 mọi sinh hoạt của giáo dân thì chuyển về giáo xứ Thánh Tâm. Lúc đó Đức Cha Micae, còn làm linh mục quản nhiệm. Tháng 4 năm 1995 cha đã dâng lễ tại nhà ông Dứa hợp thức hoá cho 7 đôi hôn nhân và cũng trong thòi gian đó cha đã đến dâng lễ tại nhà ông Vịnh 2 lần, đồng thời cha còn thăm viếng bà con giáo dân ở thôn 2 xã Iatô và dâng lễ tại nhà ông Bảy Chiêng và rửa tội cho các em nhỏ. Vào tháng 12 năm 1995, cha đã đến dâng thánh lễ và làm phép nhà mới cho gia đình ông bà Dứa. Cùng lúc đó cha đặt ông Bảy Chiêng ở thôn 2, làm trưởng xóm giáo thôn 2 và ông Vịnh làm trưởng xóm giáo Iachâm trực thuộc giáo xứ Thánh Tâm.

Đến năm 1996, bà con giáo dân chuyển về sinh hoạt tại nhà thờ Đức An do cha Phêrô Nguyễn Vân Đông đảm nhiệm. Trong thời gian này, việc sinh hoạt đạo của người giáo dân và các vị mục tử đã gặp nhiều khó khăn. Từ đó, các cha không tiếp tục lên dâng lễ nữa chỉ lên thăm viếng bà con giáo hữu và giải tội cho bà con 2 xóm giáo, rửa tội cho các em nhỏ. Lúc này bà con cả hai xóm giáo đã về sinh hoạt tại giáo xứ Đức An.

Đến năm 2004, cha Đông được thuyên chuyển về Thăng Thiên thì cha Giuse Trần Văn Bảy quản nhiệm giáo xứ Đức An. Cuối tháng 8 năm 2004, cha đã gọi số các ông: Nguyễn Vịnh, Trần Xuân Sỹ, Dương Trọng Sơn, Nguyễn Văn Minh cùng về nhà thờ Đức An để cùng số anh em trong các giáo điểm về sinh hoạt, học giáo lý để chuẩn bị cho việc thành lập giáo điểm Iatô. Sau đó, cha Bảy đã lên thôn 2 mượn nhà của ông Đặng Văn Tuấn để làm nơi sinh hoạt chung cho bà con giáo dân.

Vào Chúa nhật ngày 4 tháng 9 năm 2005, bà con cả hai xóm giáo đều sinh hoạt tại đó.

Ngày 19 tháng 4 năm 2005, Đức Cha chính thức chấp nhận anh em Phanxicô gia nhập gia đình Giáo phận và giao cho anh em Phanxicô vùng truyền giáo Ia Grai.

Sáng ngày 25 tháng 12 năm 2005, cha Nicôla Vũ Ngọc Hải đã đến dâng thánh đầu tiên sau 9 năm gián đoạn.

Ngày 18 tháng 8 năm 2006, cha Giuse Trần Văn Bảy, cha Giám tỉnh Phi Khanh Vương Đình Khởi, cha Nicôla Vũ Ngọc Hải đã về dâng lễ đồng tế, rửa tội và thêm sức khoảng 52 người, đồng thời hợp thức hoá cho 9 đôi hôn phối.

Ngày 28 tháng 12 năm 2006, Đức Cha đã bổ nhiệm con về phụ trách xứ Iatô và các giáo điểm trực thuộc trên địa bàn huyện Ia Grai.

Năm 2007, tình hình trở nên khó khăn về nhiều mặt, nên việc sinh hoạt không được thường xuyên.

Đến tháng 3 năm 2008, điểm sinh hoạt chuyển về nhà ông Simon Dương Trọng Sơn để sinh hoạt. Chính quyền địa phương cũng tạo điều kiện để cho bà con giáo dân mượn nhà dân để sinh hoạt tôn giáo.

Nhân dịp lễ Giáng Sinh 2010, cộng đoàn xin phép chính quyền chuyển địa điểm từ nhà ông Simon Dương Trọng Sơn về mảnh đất mới này (còn gọi là nhà ông Nguyễn Đình Phục) để tổ chức lễ Giáng Sinh và sinh hoạt cho tới nay.

Riêng các anh chị em người Jrai thì khởi đi từ việc nghe Tin Mừng và khao khát đi tìm kiếm Chúa.

Năm 1998, một số anh chị em như: ama Krenh, ama Ương, amí Béo, ơi Hằng, ơi Đer, ama Hương, ama Huân, Ama Thuỳ, ơi Tăm… đến gặp cha Tài ở pleichuét. Cha đã cầu nguyện và đón nhận các anh chị em này hướng dẫn một thời gian, rồi giao lại cho cha Phêrô Nguyễn Vân Đông lúc bấy giờ chánh xứ Đức An, đồng thời kiêm nhiệm vùng Ia Grai.

Vào lễ Phục Sinh 30/03/2002, có 12 anh chị em Jrai đầu tiên ở vùng Ia Tô được rửa tội. Và những anh chị em này trở thành những người loan báo Tin Mừng cho anh chị em trong làng mình và qua những làng khác. Trong thời đó, mặc dù khó khăn về kinh tế cũng như hoàn cảnh, anh chị em vẫn hy sinh can đảm đến nhà thờ Đức An bằng xe đạp, thậm chí đi bộ.

Năm 2006, khi Đức Cha giao cho anh em Phan sinh chúng con vùng truyền giáo Ia Tô này, chúng con đã gặp không ít khó khăn có lúc gần như ngẹt thở. Nhưng rồi nhờ ơn Chúa và Mẹ Maria Măng Đen, từ năm 2008, chúng con cảm thấy dễ thở hơn và chính quyền địa phương cũng tạo điều kiện cho anh chị em Jrai mượn nhà dân sinh hoạt theo nhu cầu tôn giáo của mình. Hiện nay mới có 4 giáo điểm có nhà nguyện tạm thời để sinh hoạt, đó làng Kmông, làng Del, Kutong và làng Hluh.

Vùng truyền giáo Ia Tô trên địa bàn huyện Ia Grai của chúng con hiện có tất cả 27 làng Jrai và 3 giáo điểm người Kinh nằm trên các xã như : Ia Tô, Ia Grăng, Ia Krái, Ia O, Ia Chia, Ia Pếch và thị trấn Ia Kha.

Tổng số giáo dân là : người 2.168 người

Số giáo dân Jrai là : 1.289 người

Số giáo dân Kinh là: 879 người

Việc xin thành lập giáo xứ, cộng đoàn chúng con đã trình lên Đức Cha xin thành lập giáo xứ Iatô theo giáo luật và nhu cầu của giáo dân. Và Đức Cha cũng đã làm việc và đề nghị với UBND tỉnh Gia Lai, công nhận giáo xứ Iatô. Đồng thời cộng đoàn chúng con cũng đã làm đầy đủ thủ tục hồ sơ xin thành lập giáo xứ nộp cho chính quyền các cấp. Chính quyền cũng đã hứa hẹn nhiều lần, tới nay bà con giáo dân vẫn đang mong mỏi ngày giáo xứ được công nhận và có cơ sở chính thức, để cùng nhau yên tâm sống đạo, có nơi thờ phượng kính mến Chúa và sống Phúc âm giữa lòng dân tộc, nêu gương sáng làm con Chúa và làm người công dân lương thiện cùng với anh em đồng bào mình

 Ia Tô, ngày 14 tháng 04 năm 2013

 Lm quản xứ

 Giuse Trần Văn Long, ofm

Kỷ Niệm 100 Năm Thành Lập Giáo Xứ Ha Bầu (1905-2006)

Kỷ Niệm 100 Năm

Thành Lập Giáo Xứ Ha Bầu (1905-2006)

Toàn cảnh ngôi nhà thờ Ha Bầu - Giáo hạt Pleiku

ngày lễ khánh thành 12.12.2006

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

Kỷ Niệm 100 Năm Thành Lập Giáo Xứ Ha Bầu (1905-2006) Và Khánh Thành Nhà Thờ.

Ha Bầu, Pleiku (12/12/2006)

- Vài nét giới thiệu:

Ðoàn Mục sư Pleiku đến tham dự lễ khánh thành nhà thờ Ha Bầu và tặng hoa chúc mừng.

Cách đây không lâu, trên các phương tiện thông tin đại chúng đã đăng tin về một "Ngôi nhà thờ được xây từ một tảng đá", nhiều người đã thắc mắc về Ngôi nhà thờ đó và câu chuyện đó được gọi là chuyện lạ có thật ở Gialai, đó là nhà thờ Ngô Sơn, thuộc xã Chư Jôr, huyện Chư Pah, Tỉnh Gia Lai (Giáo hạt Pleiku), ngôi nhà thờ này được xây từ một tảng đá lớn chẻ ra đủ để xây cả nhà thờ.

Thì hôm nay, cũng gần đó, cách nhà thờ Ngô Sơn khoảng vài km, sau 100 năm thành lập Giáo xứ Ha Bầu, lại có một ngôi nhà thờ khang trang dành cho anh chị em Jrai.

Ngôi nhà thờ được xây dựng với thời gian là 6 tháng 22 ngày, và hôm nay được thành hình khang trang cả nhà thờ và các công trình phụ như thế mà chỉ tốn gần 700 triệu VNÐ. Khang trang như thế nhưng ít tốn kém, là nhờ công sức của anh chị em giáo dân Jrai trong giáo xứ đã cần mẫn làm nên. Toàn bộ tường được xây bằng đá chẻ vân xanh từ trên núi. Anh chị em giáo dân khuân từng viên đá xanh chẻ từ núi đem về xây. Không phải như nhà thờ Ngô Sơn chẻ từ một táng đá, nhà thờ Ha Bầu chẻ từ nhiều tảng đá, nhưng lại trở thành một ngôi đền thánh Chúa Ngự. Hình ảnh này lại cho ta hình dung Thiên Chúa đã thâu tóm muôn vật, muôn loài tản mác về một mối, đưới quyền thống trị của Ðức Kitô.

Nhà thờ Ha Bầu thuộc xã Chư Ðang R'ya, huyện Chư Pah, tỉnh Gia Lai, theo thống kê ngày 31.12.2005 thì con số giáo dân của Nhà thờ Ha Bầu bằng Nhà thờ Ngô Sơn, là 650 giáo dân.

- Buổi lễ tạ ơn 100 năm thành lập Giáo xứ và khánh thành nhà thờ.

Lâu lắm rồi và có lẽ chưa có ngày nào từ trước đến giờ tại Giáo xứ Ha Bầu có ngày vui như hôm nay, đông đảo như hôm nay. Khoảng 8 giờ sáng, đã có gần 3,000 người tham dự. Hàng rào danh dự đón chào Ðức Cha Micae Hoàng Ðức Oanh, Giám mục Giáo phận Kontum và quý khách đến dự lễ thánh hiến ngôi nhà thờ cho Chúa là sắc màu Jrai truyền thống, cùng tiếng cồng tiếng chiêng làm dậy cả vùng trời Chư Ðang R'Ya.

Trong thánh lễ hôm nay ngoài Ðức Giám mục Giáo phận, hơn 40 linh mục, rất đông tu sĩ nam nữ và gần 3,000 người tham dự còn có gần 10 mục sư Tin Lành thuộc Tp. Pleiku và gần 50 tín đồ Tin Lành cũng đến tham dự.

Vào lúc 8 giờ 20: cha Tôma Nguyễn Văn Thượng (người trực tiếp cùng với cha hạt trưởng Phêrô Nguyễn Vân Ðông, cha quản xứ Tôma Aquinô Trần Duy Linh xây dựng ngôi nhà thờ) phát biểu đôi nét hình thành và phát triển Giáo xứ cùng tiến trình xây dựng nhà thờ từ khởi đầu cho đến hoàn thành là đều nhờ bởi ơn Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Và cha Tôma cũng không quên giới thiệu và cám ơn ông cụ Yao phu Jrai hơn 80 tuổi, một trong những người đầu tiên còn sống, được thoát khỏi nô lệ như thế nào, (nô lệ tớ chủ, nô lệ ma quỷ...) và hôm nay, cũng chính mảnh đất xây dựng ngôi nhà thờ này là phần đóng góp của ông cụ cùng người con đã tự hiến cho giáo phận, cho Giáo hội.

Sau thánh lễ, Ðức Cha Micae, các linh mục, tu sĩ và anh chị em giáo dân Jrai - Kinh quây quần bên cây nêu truyền thống Jrai để nhảy múa (xoang) theo nhịp điệu cồng chiêng... mừng Nhà thờ mới.

Kế đến, Ðức Cha Micae cám ơn mọi người đã nỗ lực xây dựng ngôi nhà thờ này, Ngài cũng nói lên tình liên đới giữa Giáo hội Công Giáo và Tin Lành, nhất là trong giai đoạn "khó khăn" vừa qua các mục sư và linh mục đã dẫn dắt đoàn chiên như thế nào, cậy dựa vào nhau như thế nào. Và đoàn mục sư cũng đã phát biểu với toàn thể cộng đoàn. Có lẽ rất hiếm có thánh lễ nào, hay nói đúng hơn lễ khánh thành nhà thờ nào mà dành nhiều thời gian cho mục sư và tín đồ Tin Lành phát biểu, hát thánh ca ca ngợi Chúa và chụp hình thư thánh lễ thánh hiến đền thánh này. Và Ðức Cha Micae nêu cao tinh thần hiệp thông anh chị em con cùng một Cha Trên Trời, Ngài nhắc lại trong cuối thánh lễ về tinh thần ấy cách sâu đậm và ước gì hai Giáo Hội luôn hiệp nhất và luôn làm cho danh Thiên Chúa Cha được cả sáng dưới đất cũng như trên trời. Tinh thần ấy hôm nay được thể hiện, dành chỗ đặc biệt danh dự cho anh em Tin Lành càng làm rõ khẩu hiệu mà Ðức Cha đã chọn "Pater Noster" (Lạy cha chúng con...), câu mà ngài luôn mong mỏi, luôn làm bằng mọi cách để hết thảy mọi người nhận ra chỉ có một Cha trên trời, Ðấng yêu thương hết mọi người, không muốn mất một ai; tinh thần của Ngài là liên tôn, là đối thoại, là làm sao để danh Cha được cả sáng... mọi nơi mọi chỗ không phân biệt tôn giáo, tín ngưỡng, sắc dân... mọi người đều là anh chị em của nhau, con cùng một Cha.

Sau phần giới thiệu và cám ơn, Ðức Giám mục mở cửa nhà thờ, tất cả đoàn đồng tế và giáo dân cùng tiến vào nhà thờ.

Thánh lễ hôm nay được sử dụng chính là tiếng Jrai; chỉ có các lời nguyện, Tin Mừng, bài giảng của Ðức Cha là dùng hai ngôn ngữ Jrai - Kinh.

Sau khi làm dấu thánh giá và lời chào bình an của Ðức Cha Micae, là lời cầu nguyện Thiên Chúa của vị mục sư đại diện, kế đó ca đoàn Tin Lành gần 40 người lên hát ca ngợi Thiên Chúa.

Kế tiếp Ðức Cha đọc lời nguyện dâng hiến và làm phép, rảy nước thánh lên bàn thờ, tường nhà thờ và dân chúng. Kế tiếp là lời nguyện, kinh vinh danh, lời nguyện nhập lễ...

Sau khi công bố Tin Mừng, Ðức Cha Micae đã giảng cho mọi người hiểu về ý nghĩa việc thánh hiến ngôi đền thờ này. Ngôi nhà thờ được làm bằng gạch, đá, xi-măng, sắt thép... nó là nơi mà mọi người đến để thờ phượng Chúa. Chính Chúa làm nên, đã ngự ở đây rồi, vì Ngài là chủ mọi nơi mọi lúc và mọi sự là của Ngài; nhưng hôm nay, con người, Giáo Hội chính thức mời Ngài ngự vào, chính thức mời Chúa ở với... Ðúng như tinh thần mà chúng ta phải sống, phải đón nhận, phải tin; nói đúng hơn Ngài đến, nhưng ta mở cửa, Ngài mới ngự vào. Còn ta đóng kín lòng, kín nhà thì làm sao Thiên Chúa ngự vào nhà ta, cõi lòng ta; Ðó là cái tự do đích thực mà con cái Chúa phải thể hiện và tuyên xưng ra và phải sống.

Ðức Cha Micae Hoàng Ðức Oanh chụp hình với linh mục đoàn và đoàn mục sư Tin Lành Pleiku.

Và sau khi Ðức Cha nói về đền thờ vật chất chỉ là cái cụ thể, hữu hình... bất động. Chưa đủ. Ðức Cha nói xa hơn, nhắc nhở mỗi tín hữu - từ chính ngôi nhà thờ này - là các ngôi nhà thờ di động mới là quan trọng, phải lan toả đến với mọi người chung quanh trong cách ăn nết ở, buôn bán... và Ðức Cha nói cách riêng với anh chị em người kinh Công Giáo sinh sống ở đây, phải sống cụ thể tinh thần ấy. Ðền thờ khánh thành, thánh hiến đích thực hôm nay phải chính là mỗi người tín hữu. Ngài cũng không quên nhắc nhở các bậc phụ huynh Jrai chuẩn bị cho ơn gọi, phải làm sao có những linh mục tu sĩ Jrai cho sứ mạng mở mang Nước Chúa và phục vụ đồng bào mình.

Sau bài giảng, sau kinh Tin Kính, Ðức Cha đọc lời nguyện dâng hiến và xông hương bàn thờ... một phó tế xông hương Giám mục và dân chúng. Kế đến là lời nguyện và trao nến sáng... tiếp đến là làm phép Nhà Tạm và rảy nước thánh....

Sau thánh lễ, Ðức Cha Micae cùng linh mục đoàn và các mục sư chụp hình lưu niệm... sau thánh lễ mọi người điều có phần "lạc" là 1 cái bánh mì và 2 trái quít... Ðược biết Ban Tổ Chức đã chuẩn bị hơn 3,000 phần ăn cho mỗi người dự thánh lễ này.

Và trong phần liên hoan nhẹ này, Ðức Cha Micae, các linh mục, tu sĩ và anh chị em giáo dân Jrai - Kinh quây quần bên cây nêu truyền thống Jrai để nhảy múa (xoang) theo nhịp điệu cồng chiêng...

Một ngày kỷ niệm đẹp cho một ngôi nhà thờ đẹp với cách sống đẹp đơn sơ cho mọi người con của vùng núi Tây Nguyên Ha Bầu thật ý nghĩa và đầy ơn Chúa.

Phước Nguyên

Pleiku 12.12.2006.